الْبَاهِرَةُ ، وَأَنَّ أَوْلِيَاءَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ ، وَأَنَّ أَعْدَاءَهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ . وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ : نَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً صَاحِبُ الْمُعْجِزَاتِ ، وَمُقِيمُ الدَّلَالاتِ الْوَاضِحَاتِ . هُوَ الَّذِي لَمَّا تَوَاطَأَتْ قُرَيْشٌ عَلَى قَتْلِهِ ، وَطَلَبُوهُ فَقْداً « 1 » لِرُوحِهِ - أَيْبَسَ اللَّهُ تَعَالَى أَيْدِيَهُمْ فَلَمْ تَعْمَلْ ، وَأَرْجُلَهُمْ فَلَمْ تَنْهَضْ ، حَتَّى رَجَعُوا عَنْهُ خَائِبِينَ « 2 » مَغْلُوبِينَ ، وَلَوْ شَاءَ مُحَمَّدٌ وَحْدَهُ قَتَلَهُمْ أَجْمَعِينَ . وَهُوَ الَّذِي لَمَّا جَاءَتْهُ قُرَيْشٌ ، وَأَشْخَصَتْهُ إِلَى هُبَلَ لِيَحْكُمَ عَلَيْهِ بِصِدْقِهِمْ وَكِذْبِهِ خَرَّ هُبَلُ لِوَجْهِهِ ، وَشَهِدَ لَهُ بِنُبُوَّتِهِ ، وَشَهِدَ لِأَخِيهِ عَلِيٍّ بِإِمَامَتِهِ ، وَلِأَوْلِيَائِهِ مِنْ بَعْدِهِ بِوِرَاثَتِهِ وَالْقِيَامِ بِسِيَاسَتِهِ وَإِمَامَتِهِ . وَهُوَ الَّذِي لَمَّا أَلْجَأَتْهُ قُرَيْشٌ إِلَى الشِّعْبِ وَوَكَّلُوا بِبَابِهِ مَنْ يَمْنَعُ مِنْ إِيصَالِ قُوتٍ « 3 » وَمِنْ خُرُوجِ أَحَدٍ عَنْهُ ، خَوْفاً أَنْ يَطْلُبَ لَهُمْ قُوتاً ، غَذَّى هُنَاكَ كَافِرُهُمْ وَمُؤْمِنُهُمْ أَفْضَلَ مِنَ الْمَنِّ وَالسَّلْوَى ، وَكُلَّ مَا اشْتَهَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ - مِنْ أَنْوَاعِ الْأَطْعِمَاتِ الطَّيِّبَاتِ ، وَمِنْ أَصْنَافِ الْحَلَاوَاتِ ، وَكَسَاهُمْ أَحْسَنَ الْكِسْوَاتِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ - إِذَا رَآهُمْ وَقَدْ ضَاقَ لِضِيقِ - فَجِّهِمْ « 4 » صُدُورُهُمْ . قَالَ بِيَدِهِ « 5 » هَكَذَا بِيُمْنَاهُ إِلَى الْجِبَالِ ، وَهَكَذَا بِيُسْرَاهُ إِلَى الْجِبَالِ ، وَقَالَ لَهَا : انْدَفِعِي . فَتَنْدَفِعُ ، وَتَتَأَخَّرُ حَتَّى يَصِيرُوا بِذَلِكَ فِي صَحْرَاءَ لَا يُرَى طَرَفَاهَا ، ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَيَقُولُ : أَطْلِعِي يَا أَيَّتُهَا الْمُودَعَاتُ لِمُحَمَّدٍ وَأَنْصَارِهِ « 6 » مَا أَوْدَعَكُمُوهَا اللَّهُ مِنَ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ [ وَالْأَنْهَارِ ] وَأَنْوَاعِ الزَّهْرِ وَالنَّبَاتِ ، فَتَطْلُعُ مِنَ الْأَشْجَارِ الْبَاسِقَةِ ، وَالرَّيَاحِينِ الْمُونِقَةِ ، وَالْخُضْرَوَاتِ النَّزِهَةِ مَا تَتَمَتَّعُ بِهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ - وَتَنْجَلِي بِهِ الْهُمُومُ وَالْغُمُومُ وَالْأَفْكَارُ ، وَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ

--> ( 1 ) . « قصدا » ب ، س ، ط ، ق ، د . فقدته فقدا : عدمته فهو مفقود . ( 2 ) . « خاسئين » أ . أي مدحورين . ( 3 ) . « قوت اللّه » ب ، ط . ( 4 ) . الفجّ : الطّريق الواسع بين جبلين . والمراد الشّعب الّذي كانوا فيه . ( 5 ) . قال بيده : أهوى بها . ( 6 ) . « أصحابه » ط .